之前一連兩集同大家分享完農曆新年嘅習俗同禁忌，今集我會同大家詳盡分享2024龍年嘅九宮飛星方位，一片睇晒龍年流年財位、桃花位，同埋喺病位 ...
不遇明師難脫劫，點開玄關天地遊! 恭禧啊! 恭禧! 今日能夠拜明師求大道。 現在我們的因緣就更為深厚了，因為我們都是濟公活佛的徒弟，是佛的弟子，這樣的因緣更是難求啊! 然而由於自己没有盡到引保師成全之責，疏於關心照顧，未能將道場近日狀況、學修講辦之心得分享、怎樣將道落實在日常生活中等訊息，一一跟你分享，讓後學感到愧對天恩師德的祐護，更對您感到非常抱歉，望您多多原諒啊! 不知您還記得求道的時候嗎？ 從到了莊嚴的佛堂時，那雜亂的思緒漸漸的沉澱下來，聆聽開示道義，一直到獻供請壇時，俗世雜念都淨化了，就在傳三寶時，當下已經是「一心不亂」了，也是開啟了明師一指的契機，當下無心念，也無分別對待，那是你真如本性啊!
二椅子，也称"二刈子"，形容男孩子阴柔的，没点阳刚之气。 北方方言中的贬义称谓，原本特指不男不女的中性人，骂人的话，最初是指阉割的太监，后来指一些天生性器官有问题的人，例如石女、无器官男性或双性人等，与之相似的还有"二杆子"，也是指性器官生理缺陷，但如今主要是不够聪明，做事莽撞。 其中"刈"字，音yì，意为割，所以，"二刈子"源于被割的太监，而"二杆子"则是天生男性器官发育缺陷，如今使用不管是作贬义或作褒义，都不同程度上有所延展。 二椅子（二刈子）是北京方言，是不男不女的意思，而不是"二姨夫"的婉称。 现在作为网络用语，引申出来的意思就是指这个人做事优柔寡断、当断不断，显得很没用的样子，脑子比较愚笨的正常人，而并非生理缺陷人群。 点赞 ( 1) 收藏 点赞 ( 1) 分享 回复 ( 0)
高高山上一根藤 (《长相思》电视剧童谣) - 杨紫作詞:桐華作曲:董冬冬編曲:董冬冬高高山上一根藤節節藤上 掛銅鈴風吹藤動銅鈴動風停藤停銅鈴停 ...
台灣時事 旋轉樓梯詳解 By benlau February 11, 2023 折線形的樓梯主要以實木為主， 體現著的厚重與溫馨。 即便不是完美的螺旋，這種風格仍被視為螺旋梯。 利用幾何做一點創意的改變，但仍然保有它的本質。 方型的設計與較寬的平面，讓這款設計比傳統樓梯更受歡迎。 還有其他更高階功能的應用點子，包含在同一客房連接兩層樓；或是用旋轉階梯作為擺放物品的架子。 為了有打廣告的嫌疑，媽網就不在這裡具體推薦軟體了。 大家如果有興趣的話，可以去網上搜尋相關詞，先去了解一下。 在設計樓梯時，一些朋友會選擇自己親自動手畫樓梯平面圖。 但作為樓梯設計圖紙中較為複雜的旋轉樓梯平面怎麼畫呢？ 不少人在裝修樓梯時拿到平面圖都是一臉懵逼，不知道該從哪裡開始看，每個資料都代表是什麼意思。
楊府真人是安溪縣 經嶺村 進法殿 全殿最有名之神。 追溯歷史，楊府真人，名筠松，字叔茂，號救貧。 祖籍江西（簡稱贛），竇州楊氏，生於隋朝開皇年間，（約公元591）農曆九月初三日，父楊建德，母姜氏。 十三歲父母雙亡，筠松成為一個 孤苦零丁 孩童。 但是從小聰明過人，有神童之稱，處處惹人喜愛。 此時幸得贛州府白清之寵愛，收入府中，教讀詩書，學習兩餘年，筠松長進很快，對詩、禮、易之書，即能熟讀，又能所用。 在白清長輩之輔導下，精通相地術《堪與術》、俗稱風水術，又名地理、 青烏 、 青囊 、造命，觀察宅舍等，著有《撼龍經》、《疑龍經》、《泄天機》、《 青囊 奧語》、《發微》以及造命千金歌等寶貴傑作。 為後世觀察宅舍、墓葬、地形環境、擇日、測斷吉凶、休咎的方術提供寶貴資料。
金：猴、鸡 木：虎、兔 水：鼠、猪 火：蛇、马 土：牛、龙、羊、狗 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 生肖鼠的五行 甲子年生：1924 1984 ：甲子鼠年，纳音为海中金，我们俗称金鼠命。 丙子年生：1936 1996 ：丙子鼠年，纳音为涧下水，我们俗称水鼠命。 戊子年生：1948 2008 ：戊子鼠年，纳音为霹雳火，我们俗称火鼠命。 庚子年生：1960 2020 ：庚子鼠年，纳音为壁上土，我们俗称土鼠命。 壬子年生：1912 1972 ：壬子鼠年，纳音为桑拓木，我们俗称木鼠命。 生肖牛的五行 乙丑年生：1925 1985 ：乙丑牛年，纳音为海中金，我们俗称金牛命。
四象，是指天空中東南西北四大星區。我國古代把天空的恆星劃分成為"三垣"和"四象"七大星區。所謂的"垣"就是"城牆"的意思。"三垣"是"紫微垣"，象徵皇宮；"太微垣"象徵行政機構；"天市垣"象徵繁華街市。這三垣環繞着北極星呈三角狀排列。在"三垣"外圍分佈着"四象 ...
打破鏡子真的會帶來厄運嗎？ 2023-09-21 科學 伊恩•斯圖爾特 打破面前的每一面鏡子來做這個實驗的成本太高，如果迷信是錯的，那幾乎就不會有什麼效果；但倘若它是對的，我們便在自找麻煩。 為了以防萬一，避免打破鏡子會簡單得多。 每一個這樣的決定都在加強貝葉斯大腦裡的概率網路中的一條連接。 為什麼有這麼多人仍然相信運氣、命運和徵兆呢？ 為什麼我們很容易對神秘的符號、長長的清單、複雜的單詞、精緻而古老的服飾、儀式和聖歌產生深刻印象呢？ 為什麼我們會天真地認為，難以琢磨的浩瀚宇宙真的會在乎繞著某顆恆星運行的一塊潮溼的石頭上住著的一群進化過度的猿類？ 更何況這顆恆星真的非常普通，它只是在更浩瀚的宇宙裡可觀測的那部分中的一顆，而所有可觀測的恆星多達 10 的 17 次方（十億億）顆。
